※思考問題能帶來選擇。選擇才是真正的社會與產業進步 　　看了講綱久久，張懸終於說話了。其實她花了非常多的時間，只剩下一點點 　　的事情跟問答而已，所以就很簡單的講一下。 　　講完了這些東西，希望大家願意思考一下。下一個主題就是「我們的表演環 　　境可以有的改善和好處」。 　　※我們的表演環境可以有的改善和好處 　　【表演者及創作者的自然養成】 　　「A!表演者及創作者的自然養成！」這句話都聽得懂嘛！就是張懸剛剛講的 　　。大家都相信嘛，就是……就講完了。 　　張懸笑笑帶過。趕進度～～～ 　　【反映更多當下社會價值和創意表達形式】 　　二，反映更多當下社會價值和創意表達形式。 　　你要知道，當你可以發表作品或是發出聲音的地方越來越不受限制的時候， 　　代表這是一個風氣越來越開放的社會，這樣子的社會才是真的擁有多元聲音 　　的社會，不是年復一年換政論的名嘴叫做多元的風氣，而是每一個人的聲音 　　都有可能變成主流意識的聲音，只要有很多人跟你這樣想。 　　不是被商業或是被洗腦的方式操作大部分的思想，而是新一代的年輕人，每 　　一個人都有一種自己的選擇，那樣子的選擇下，多數的選擇，才是可貴的選 　　擇。不是大家被教育成同樣的人，然後就一起投一個像生產線的票去尊重某 　　一種已經被教育好的社會價值。 　　所以，如果有這樣子的表演環境，或者是說，我們可以有越來越多的機會可 　　以去發表我們想要說什麼，不管是身為群眾還是身為創作者，都是非常非常 　　重要的！而且它會代表社會現在有的聲音。社會有的聲音是很重要的，光是 　　電視的《全民大悶鍋》其實就給了很多人發洩的管道，不是嗎？它也讓某些 　　人的嘴臉可以用真實的面貌浮現！ 　　張懸覺得這句話還滿好笑的。(那一定是現場沒什麼人笑……) 　　【多元的藝術及娛樂消費管道】 　　還有，多元的藝術及娛樂消費管道。這個就是張懸之前一直在講的，是她列 　　舉的幾點好處。 　　※展演空間立法的重要性 　　翻了翻講綱，停了好一陣子。張懸思索著。 　　然後……有人就會問張懸，live house立法現在最迫切的重要性是什麼？ 　　如果可以，張懸是希望各式各樣演出空間都不要立法。只要你踏上臺灣的土 　　地，你在哪裡都可以表演就好了。但live house需要立法的重要性不是對於 　　業者，也不是對於歌手哦！而是來自於大家切身的安全問題。 　　因為其實消防法令的模糊，也許只會讓人覺得某某店家很危險，但也許它並 　　不危險，它就是在現行法令下，永遠都搆不到那個門檻，比如說高雄的水星 　　酒館，它也是live house，因為好像坪數到了一個範圍還是因為在地下室， 　　它就被要求要裝一個一百多萬的抽風機，但是，這很重要的地方就是，如果 　　你希望支持演出環境的存在，那每個演出環境的確就像張懸講的一樣，有些 　　在地下室，有些地方很小，你怎麼加強動態管理的方式？ 　　不是硬性的要求它一定要跟舞廳一樣，裝一百萬的抽風機，而是能不能夠在 　　它的演出環境下去做最好的、安全消防的規格。 　　重要的不是要擺出二百萬的器材告訴你，這邊如果發生火災的話，你看我有 　　二百萬的器材！而是每個展演空間，它自己能夠幫助自己保障聽眾或者是消 　　費者的安全，這才是非常重要的地方！ 　　所以張懸覺得現行需要立法的地方是執法單位可能永遠都只能夠用既定的條 　　文去要求業者，所以即使像女巫店有前後門，也有抽風機，但是它可能沒有 　　貼防火地毯，它的地板是木頭，就覺得它好危險。在這個小小的店裡面，女 　　巫店已經算是一個非常通風的地方，而且，在它的動態管理上面，在它的經 　　營模式上面，其實已經做足了它這個環境裡面需要的消防安全。 　　當然安全這個東西因人而異啦！有些人覺得「你給我一套太空衣，我才會覺 　　得進去很安全」，但張懸想要說的就是，政府在立法之前更應該去了解的其 　　實是各個演出場所它適合因應的是什麼東西，如果政府真的有心的話，它可 　　以去做的是這個。只不過我們現在遇到最大的問題就是來自於文建會很關心 　　，該關心的新聞局好像不太關心。 　　真的要能立法是要來自於比如說經濟部或內政部的審議委員。張懸開玩笑說 　　，這一切能「上達天聽」，live house立法這件事情才有可能真的付諸實行 　　，但是要讓所謂的「在上位者」聽到，真的去費工夫了解一個產業，真的是 　　……很困難的事情。 　　尤其是眼前，張懸覺得這些老杯杯，他們都不覺得這是一個大宗的消費產業 　　，這是最可惜的事情，也是為什麼她希望把訊息傳達出去給大家。 　　如果大家認為自己是大宗的消費者，而且你相信跟你一樣的人越來越多了， 　　那就要為了自己可以擁有的聽演出的環境自己加油。 　　張懸形容，這個東西絕對不是她講的。張懸去跳火坑，那麼講這個東西就不 　　會紅了！因為哪個記者要陪她講這個事情？沒有！她也捨不得浪費他們的版 　　面，讓他們被總編罵。如果講了，她應該就要去跳火坑了。 　　但是，這個議題如果能夠讓大家思考，然後並且上街頭等等，如果大家在自 　　己的部落格上面有更多的心得，直到有一天政府發現這是年輕人非常需要的 　　產業，這一切就會有更好的改變，而且不是要求出來的改變哦！而是他們必 　　須察覺到，所以必須做出的改變！這個是張懸的心願。 　　張懸有一些問與答。說自己還是講得很久，對不對？所以，有沒有人想要問 　　問題啊？她也有一些問題想要問自己的。 　　「有沒有人想要問問題的啊？」張懸再次問。沒有人舉手，於是張懸就自己 　　問自己問題囉！ 　　張懸嘆了口氣，說這跟在家裡很像～ 　　※我們都想，都該知道的為什麼 　　有些人會寫信給張懸，既然她對這件事情有意見，而且後來開始辦了座談會 　　，所以她就整理了一下大家的問題，想說可以跟大家分享，也可以做個簡單 　　的回答。 　　【如果展演空間立法是應做的，為什麼會有這麼多正反意見】 　　第一個，如果展演空間立法是應該做的一件事，為什麼會有這麼多正反意見？ 　　這個就像張懸剛剛講的，是公民意識的問題。 　　為什麼原住民的問題有那麼多正反意見？為什麼「廢核」，核電廠蓋，有這 　　麼多正反意見？ 　　許多對於我們來說很重要的事情，它是不可能一面倒的善，或一面倒的惡。 　　它不是一個能夠被量產的產品，只要是跟人有關的事情，其實都有二面可以 　　去思考跟看待的方式在。 　　張懸覺得，所謂的正反意見有一部分是來自於剛剛講的資訊缺乏，也有一部 　　分是來自於政府對於現況並不是那麼明瞭。政府的不了解導致了一堆違法的 　　行業也是有可能的，如果要這樣假設的話。 　　但更多的其實是，張懸會希望這些正反意見可以多做些延伸，不要一竿子打 　　翻一船人。live house不一定每一家經營模式都必須修正，但也不是說政府 　　現行的政策毫無漏失，所以這些正反意見並不代表這個議題不好，相反的， 　　一個好的議題，才是會有最多正反意見的東西。 　　張懸舉例，如果她講「我是王八蛋」，大家一面倒的說「對」！那這個東西 　　就很簡單、很便宜嘛！但是跟人有關的事情，張懸永遠都希望，它是可以像 　　現在一樣複雜的，它是可以不斷被討論的，直到我們更有機會可以去了解， 　　原來我們一起生活在一個土地上，多少人是怎麼想的，而不是一群人都不知 　　道這件事情是什麼，所以在議論紛紛這樣子。 　　【為什麼我所聽到的都是展演空間的安全不合法】 　　第二個，為什麼我所聽到的都是展演空間的安全不合法？ 　　這就來自於所謂的爆點，關於阿拉大火之類。只要是人消費的地方其實都會 　　有消防安全的問題。 　　張懸自己看這件事情，是因為長期live house的文化並沒有被當成專題，被 　　媒體大肆的宣揚或者是報導，所以很多人還來不及了解live house文化，可 　　能就已經遇到了女巫店的事件，所以很難理解看演出為什麼可以這麼不一樣 　　？它到底跟小巨蛋有什麼不同？它到底跟酒吧──就是唱那種cover的── 　　有什麼不同？這個是群眾才能夠去解釋的東西。把它條文化或把它分析化去 　　做成論文，去闡明live house跟舞廳不一樣，說到底都很可笑。 　　這就跟荔枝很甜，西瓜也很甜，所以荔枝等於西瓜嗎？不是啊。 　　那我怎麼證明？我可以拍個照給你看，但如果只是以「它們都很甜」來說的 　　話，我就沒辦法反駁你啦！ 　　張懸是這樣子看最近發生的事情，所以她才會覺得政府的現行法令有點一竿 　　子打翻一船人。女巫店也不是因為消防安全不合法，所以被勒令停業，但因 　　為有這件事情，所有執法單位都皮繃緊的在加強查緝各大餐廳、酒店、舞廳 　　跟live house，只是live house被併在舞廳跟酒店業一起審核，所以有點突 　　然，一瞬間好像被脫光衣服檢查以後，只要哪裡不夠好，或是不合現行法令 　　，就被抓去關了。臺中的幾家live house現在就是這樣，從看到的魚骨、迴 　　響、浮現，都是這樣子的。 　　就張懸所知，現在的迴響好像搬去文英館了，但它就跟臺北的Legacy，還有 　　跟臺北的大河岸是一樣的，其實都是政府出的單位，就是政府租借給民間經 　　營的表演空間。 　　這就回到了我們是不是被迫只要有演出空間就只能還是靠政府施捨，或者是 　　說只能夠政府拉回來當「畜牧業」的時候，這個產業才能夠合法? 　　【live house為什麼不能適用現有的酒吧與酒店舞廳法令規範】 　　再一個就是，live house為什麼不能適用現有的酒吧與酒店舞廳法令規範？ 　　這個也可以google到。張懸原本想要貼出來，但以她個人、很簡單來說…… 　　她笑說，怕自己解釋不好，大家不喜歡。嘆了一口氣…… 　　就像張懸說的，展演空間其實有大有小，有分樓上、樓下跟地下。它擁有了 　　群眾，它的消費時間、文化、規則跟有可能因為不同的消費文化帶來的一些 　　要特別注意的事項都是很不一樣的，那就是為什麼The WALL沒有保鑣，但 　　Room 18要有。張懸覺得這個例子舉得很好！(笑) 　　不是說，只要有人聚集的地方就需要保鑣，不是嗎？所以，張懸一直覺得， 　　除了消防安檢其實可以從嚴認定，但是可以加強輔導以外，其他的條例，比 　　如說在稅收上面，就是課徵娛樂稅，或在場地管理的明文規範上面，他們真 　　的是要被劃分開來的。 　　張懸也一直不覺得很多人來聽音樂是為了要喝酒、發洩，但是在舞廳跳舞的 　　人，的確可能玩樂的性質真的比較多，所以需要的安全規格可能更高一點， 　　因為怕別人喝醉了會傷害自己或傷害別人；展演空間的話，可能是要確保消 　　防安全的問題，能夠讓大家可以很安心的在密閉空間欣賞演出。 　　他們需要關心的問題是很不一樣的！光是怎麼經營這個店家的模式就這麼不 　　一樣。張懸就會很想知道，為什麼法令把它們併在一起處理？哪怕舞廳跟酒 　　店需要的管理方式或是需要的條文也都不一樣。 　　甚至張懸去查了法條以後，就覺得其實臺灣對於酒店或八大行業的管理法條 　　也沒有那麼好，沒有那麼健全。就有點讓所謂的「不光明行業」自生自滅， 　　但其實臺灣娛樂業這麼發達，八大行業是臺灣人非常重要的一環哪！誠實來 　　說就是這樣子。所以，這個法條其實是臺灣立法的問題，而不只是live house 　　立法的問題。很多法條都需要重新接受公民檢視的過程。 　　【為什麼有些演出空間合法有些不是】 　　還有些人問張懸，為什麼有些演出空間合法有些不是？所以這件事情都是不 　　合法的live house在鬧的嗎？ 　　就像剛剛講的，Legacy、河岸留言……你現在看到的，完全合法的幾家，其 　　實都是跟政府租借的場地或是政府輔導的單位。這樣講應該就很明確了。就 　　是自立更生經營的業者非常難在現行的法令下，在商業區找到自己能負擔的 　　場地，比如說像皇冠小劇場，它很難在自己發展已久的演出文化裡面去配合 　　自己身為酒吧，或是消防安檢上要配合去做這麼大量、超過自己資本額的採 　　購或改進。 　　簡單來說，live house立法其實是一個總整理。它是政府重新、有機會可以 　　去看待這個新興行業它有多不同的多面性，怎麼去整合，然後給予一個法條 　　，讓他們有所依循，然後把自己的店面管理好，也注重群眾的消費安全，但 　　是更重要的是他們可以自力更生，而不只是在法條裡面流浪或被驅逐。 　　稍做喘息。張懸問，她會不會講得太無聊了？ 　　「不會！」有人大聲說，反應之快，讓張懸抬頭一笑，有點驚訝。 　　「你瘋了！幾點了！」 　　【展演空間也是商業店家，為什麼不能增加資本額，開設商業中大型演出空 　　　間就好】 　　這就是下一題要講的，展演空間也是商業店家，為什麼不能增加資本額，開 　　設商業中大型演出空間，如Legacy就好？ 　　這就是張懸一開始也講的，不同的演出環境帶來的其實是更多醞釀不同創意 　　的可能。這個東西絕對不是單純的娛樂消費指向可以去概括的。 　　【為什麼不能全部聚集在商業區】 　　【這不是跟小部分群眾才有關的事嗎】 　　還有人問張懸說，這不是跟小部分群眾才有關的事嗎？你不怕跳火坑嗎？ 　　後面這句話張懸不回答。 　　但是，所謂跟小部分群眾才有關的事情，不是。 　　每一個值得討論的事情，就算不在你的行業裡面，就像張懸以前常講的一句 　　話，你關心一些社會的議題，不是政治議題哦！是關心社會的議題，其實不 　　是為了一群弱勢的人，而是為了我們自己。 　　因為我們在這個社會上，如果法律不夠有保障或不夠公正，如果人的心、公 　　民意識不夠強烈，我們隨時都有可能變成一個弱勢的人。 　　如果今天法條不夠好，你走在路上被人家莫名其妙撞倒了，但因為法令的關 　　係，所以求助無門，這個時候你就是這個社會上因為這件事情而變得弱勢的 　　人！ 　　很多人並不是選擇成為弱勢或天生就該是弱勢，他們只是在這個年代裡面， 　　因為我們政府的政策或是決策，所以「順勢」變成弱勢的人。這個是張懸非 　　常希望能夠常常傳達給大家的東西。 　　很多跟社會有關的事，不是一小部分群眾的事，它只是藉由一小部分群眾發 　　生的事情去展現出來而已。 　　--(以下現場座談省略無補充，只有講綱) 　　【所有重要的事都不輕鬆便宜，但影響層面既深且廣】 　　【這是不是經濟弱勢的產業的抗議】 　　【現有無法可依或安全消防違法的live house將怎麼辦】 　　※關於：不被鼓勵的權利 　　【有意見永遠是重要的】 　　【公民辯證的過程，才能讓重要的社會議題有更健康的成果】 　　【沒有一個產業可以分開來看】 　　※所有跟人切身有關的感激，喜悅，慶祝，憤怒，孤獨，哀傷，自由和思索 　　　，讓我們創造也需要音樂。 　　※你我它能做什麼呢 　　【張懸可以：繼續講得跟真的一樣】 　　※政府可以： 　　【停止面對有問題的事踢皮球】 　　【立法單位及文化單位的串連】 　　【審慎研究立法內容，動態管理的加強】 　　【對現況的深入了解和前瞻性，是政府修改或訂立任何法律都必要的天職】 　　※郁晶，巴奈，張惠妹 　　※MUSIC IS ABOUT EVERYTHING. 　　※Know that no one is silent though many are not heard. 　　--(以上現場座談省略無補充，只有講綱) 　　所以呢，張懸就要講到關於她想要講的最後了！但做一個比較好的結尾就好 　　，短短的結尾。 　　張懸非常謝謝大家來座談會。 　　在準備這個東西的時候，張懸其實有很多次非常的灰心，也不確定她要講的 　　這些東西，在漫長的敘述裡面，有多少能夠像一首《寶貝》一樣感動別人。 　　但張懸非常高興的地方就是，三十歲了，她還願意這樣做！張懸願意試著流 　　失群眾，重新去跟別人分享她的想法，就像當年分享創作一樣，期待再有新 　　的人聚集，然後我們可以一起走過一個很好的年代！ 　　張懸一直都很想要留在臺灣做音樂，所以老是有那麼多廢話或看似很憤怒的 　　事情想講，那是因為如果這個環境不夠好，有一天她就必須要去選擇，如果 　　想要跟Damien Rice一樣的話，是不是要去紐約的酒吧表演？就是這個意思。 　　不要講她自己，張懸相信大家也都是一樣。總有一天，如果大家比現在更成 　　熟了，或更有能力了，大家的才能能夠被發揮了，就會遇到關於「良～禽～ 　　擇～木～而～棲」的問題。 　　一字一句，張懸放慢了速度，加重語氣。 　　但張懸一直覺得，臺灣其實是一塊很珍貴的地方。所以，她講這麼多東西， 　　絕對不是因為她是一個做音樂的人，而是張懸希望在她有生之年，或說在她 　　老去之前，可以看到很多跟她同一個年代的人永遠都在做新的選擇，而不是 　　活在廣告文化裡面，隨著一句又一句的slogan，以為這是自己想要的生活， 　　或是以為這是自己的品味。 　　「我希望你們是下一個因為自己的能力或自己對於這個世界的理解，所以改 　　變了世界的人，不論你們是誰。」張懸說。 　　張懸前幾天下去臺東找巴奈，巴奈是張懸非常好的朋友。他們最近在反臺東 　　美麗灣BOT的建案跟反臺東縣政府同意將核廢料存放在他們的達仁鄉。 　 張懸聽說，官方的報告上說，政府做過研究，為什麼要放在臺東的達仁鄉呢 　　？因為那邊人口十分稀少，不至於影響別人，那邊只有原住民！ 　　此話一出，大家發出不可置信的聲音。張懸也無奈笑笑。 　　張懸先問大家她有沒有講錯？如果有講錯，她隨時願意更正。張懸非常希望 　　這句話並不是這樣的！她隨時願意更正！ 　　但是，張懸自己去找過資料以後就覺得，無論如何不應該放在臺東的原因， 　　是因為核廢料你真他媽你放的話，你應該放在現有已開發的工業區，廢棄的 　　工業區。你一樣可以搬遷人口，但至少工業區基本上不是別人的根！ 　　最重要的是，你去挖一塊現在還沒有受汙染的山，只是因為那邊人口稀少。 　　政府都沒有想過，那邊人口稀少可能是因為大家想保留那塊地方不要被人開 　　發，然後就濫墾濫伐掉了嗎？那邊可能是原住民的根。 　　巴奈和張懸討論過非常多的事情。張懸每一次去臺東找巴奈的時候，都對於 　　在臺北的自己感到非常的寂寞。張懸擁有的朋友其實都四散在各地，也許都 　　在為同樣一種相信的事情努力，但是張懸和朋友們都有討論過，這是一件絕 　　望的事……這是一件非常重要、要花一輩子去做，然後很絕望的事情！ 　　像他們在反美麗灣，張懸可以告訴大家的地方是，如果大家要去臺東的話， 　　不要去住美麗灣飯店，因為他們把臺東唯一一塊不是岩岸的沙灘，透過臺東 　　縣政府的疏通買了下來，有點像墾丁的夏都一樣，所以以後臺東縣民或原住 　　民不再能夠去那邊。你要進去，你得當他們的房客才行。 　　這讓張懸很想要知道，為什麼政府可以賣沙灘這件事情。核廢料也是一樣啊！ 　　※ "音樂具有深刻的力量，可以影響人們的理念與思想，但若只是歌唱，世 　　　界並不會自動改變，要推動世界前進，音樂之外，我們還必須行動，要站 　　　出來投票，要牽手上街。" ～＜與黃耀明談音樂與政治＞，張鐵志 　　但是，張懸那天看了一篇文章，跟巴奈聊天，看到關於張鐵志寫黃耀明，心 　　裡覺得很感慨，所以就覺得今天這個座談會不論結果如何，是她把大家搞無 　　聊了，還是大家讓她傷心了，都沒有關係，這就是張懸在當歌手有生之年最 　　想做的事情，就是她永遠希望大家跟人溝通…… 　　張懸哽咽了。含著淚繼續說。 　　其實live house立法甚至比不上張懸心裡面最大的心願，就是通過「原住民 　　基本法」，或者是還給她那麼在乎的朋友一點生存的尊嚴。但也因為這樣， 　　所以張懸也才赫然從去找巴奈的過程裡面發現，她辦座談會，其實到了這一 　　刻沒有得失心。 　　「我不是要鼓吹你們去完成我想實踐的事情，但是我非常希望你們知道，我 　　愛你們就像愛巴奈一樣。我很關心臺灣的人到底知不知道自己是可以有選擇 　　的。只是臺灣的年輕人到底知不知道自己其實值得更好的機會，然後這些東 　　西不是政府不做，你就會得不到的東西。我只希望你們永遠相信這一點。」 　　聽完心中默然又澎湃。 　　張懸又說。 　　然後，該做的事情、各式各樣的人還是會繼續努力著，還有彰化溼地、同志 　　的性別平等教育……這些東西到處都有人在做。 　　而如果你走在街上，或是你每一天不小心看到這個新聞，進去看一下！點進 　　去看一下！Google一下！你就會發現所有的事情脈絡都指向一點，就是當我 　　們希望自己是能夠用被尊重的方式生活在社會上的時候，你現在看到的所有 　　問題，這就是我們最終的一個要求跟心願。 　　live house問題也是一樣。對於政府，張懸說：「我希望你能讓我安身立命 　　的生存，我不是要貪你的錢或貪你的輔助，我就是希望你可以用你自己擁有 　　的權力，政府的權力或者是被賦予的責任，給我一個安居樂業的公民權利， 　　關於我可以在這個土地上，自由自在的實踐我的夢想，各式各樣的夢想，這 　　些夢想其實一定有一個東西跟你有關。」 　　所以，張懸講到現在就覺得，在她很疲憊的時候做完這場演出，開完這個座 　　談會，突然覺得，神經繃斷了也好，張懸非常希望可以看到越來越多來聽她 　　唱歌的人，她可以有一天因為這些聽眾，所以非常感恩臺灣有一代新的年輕 　　人在思考的東西不是新聞講的東西、不是廣告講的東西，而是自己有興趣想 　　要知道的東西。 　　張懸非常非常謝謝大家願意做她的聽眾！謝謝大家可以做各個演出場所的小 　　股東！非常謝謝大家來座談會！ 　　講完淚也滑下了。 　　※即使表演場所因模糊法令而全數消滅，台灣依然有音樂，依然會有藝術戲 　　　劇和娛樂，但每個人都將失去成為 "聽眾" 的自由權利。 　　※No one is silent though many are not heard. 　　　MUSIC IS ABOUT EVERYTHING. 　　講完，張懸看向投影字幕，指著：「MUSIC IS ABOUT EVERYTHING.」這就是 　　有張懸說的話！ 　　熱烈掌聲，送給今天認真唱歌、認真準備座談的張懸！ 　　張懸忘了講，她之所以那麼難過，是因為這一句話。 　　張懸去找巴奈的時候，剛好是東海岸音樂祭，今年是友善的狗承辦的。第一 　　年的東海岸音樂祭張懸有參加，是巴奈他們辦的。 　　因為巴奈他們在反美麗灣核廢料，所以他們在會場有一個攤位是鼓勵別人聯 　　署的，可能就背個核廢桶走來走去～ 　　張懸笑說，假的啦！塗得跟真的一樣！ 　　但是因為他們被警察關切，主辦人就上臺，要求大家不要鬧事，沈先生講了 　　一句話，「今天晚上，音樂只是單純的是音樂。Music is not everything.」 　　然後巴奈就非常認真的跟張懸說：「Music is about everything.」巴奈很 　　不能理解，怎麼會講讓音樂純粹是音樂就好！ 　　任何跟你切身有關的東西，讓你在音樂裡面得到安慰、反省，或得到一點點 　　可以避難的場所，所以你怎麼會說就讓今天的演出只是娛樂的演出呢！Music 　　is about everything. That’s why we love music. 　　所以張懸就拿這句話跟大家共勉之。希望大家永遠去做相信自己不是沉默， 　　而只是還沒被聽見的人，永遠要發出聲音。謝謝大家！ 　　掌聲久久不歇，張懸跟著一起鼓掌！有人大喊張懸我愛你！張懸握拳比了「 　　加油」！合十感謝。座談會到此結束。 　　會後，張懸還留在場內跟聽眾個別討論，上次女巫店座談之後也有。這次很 　　多人考慮到張懸需要休息，沒向前打擾，會後會約半小時結束，張懸認真回 　　答了許多在座談沒能提出、回答、討論的問題，盡己所能交換彼此的意見。 　　辦live house立法座談會是個吃力不見得討好的工作，張懸在發燒之下，仍 　　和樂團賣力演出，用心準備講綱，並事先整理各方的問題，現場答覆，講得 　　更有重點，讓座談會效率提高不少。 　　重點是live house合法化。永遠有熱情，永遠看不見。這不是贊成或反對的 　　問題，而是要有人持續發聲，表達個人意見勝過沉默無聲。 　　※KNOW YOUR RIGHTS ON THOSE WHAT YOU CARE. -- 　　謝謝總編。　 -- ※ 編輯: DMK 來自: 163.21.137.253 (09/20 10:46)