時間：2011年8月25日(週四)，20:00 – 22:30　 　　　　　　　　　　(實際演出為20:00 – 00:00)　 　　說明：Any given nights we sing along LIVE 　　 張懸& Algae 巡迴及live house立法座談會 　　演出時間為六十到九十分鐘。 　　之後開放免費入場座談會及討論，時間九十分鐘。 　　演出販售票數為六百人。 　　全省巡迴演出場次將近期公布。 　　　　　會後座談因空間有限、開放入場人數有限，敬請見諒。 　　演唱後清場，想參加座談會的人皆已席地而坐，等待座談開始。 　　黑幕還沒拉開，張懸就已經出現，坐在舞臺正中央，頭髮左右二側還垂掛著 　　布幕，笑問：「我是新娘嗎？」爆笑開場。 　　張懸say hi跟大家打招呼，輕鬆的調侃前排的男生長得眉清目秀後，下一刻 　　馬上落淚…… 　　「噯，我沒想到願意聽座談會的人那麼多～」看到整個空間坐滿了人，她一 　　開場就哭了，眼淚直流，前一秒的歡樂消失，聲音瞬間哽咽。 　　不要哭！大家紛紛鼓掌鼓勵張懸。 　　聽到「張懸我愛你」！她馬上收起感傷，笑了出來。喔耶！謝謝大家來到座 　　談會。 　　對張懸來講，其實要做這個事情的時候就跟十八歲決定休學、二十四歲的時 　　候決定發片是一樣的，都是一個有點在當下自廢武功、砍掉重練，就是去做 　　一件看似眼前可能沒有什麼終點，或者沒有什麼希望的事情，但是張懸記得 　　她年輕的時候也為了心目中相信的一些事情，不只是為了自己，而是為了自 　　己相信的，或者是曾經感動過自己的事情，所以那時候做了一些任性魯莽， 　　但是還是充滿真心的決定。 　　辦這個座談會，對張懸來說其實有點像是已經身為「張懸」了，還願意做這 　　種很有可能流失群眾的事情，但是她非常謝謝大家願意來座談會…… 　　講到這裡，淚又繼續流，整張臉布滿淚痕，鼻頭紅通通的。 　　大家給她熱烈鼓掌。加油！你很棒。有人喊。 　　張懸反說大家才很棒！居然願意過來聽一堆廢話。哈哈～ 　　在養病的時候，張懸準備了很久，但也有好好做專輯，所以不用擔心，等她 　　完成了這個live house的巡迴演出跟座談會以後，應該就是等總統大選完以 　　後，就會考慮發片。 　　聽到這裡，大家都笑了！以這個當分界線，真妙！ 　　張懸笑說，不喜歡跟選舉的廣告放在一起打廣告，搶人家版面。哈哈～～ 　　張懸準備了很久，也曾經想過拿許多的數據跟她去參加文建會開的關於展演 　　空間座談會的一些資料來給大家看，但是在這一個多月的整理裡面，張懸發 　　現這些東西都不如先跟大家交流關於如何看待這些事情，所以今天的重點會 　　是這個。 　　希望自己可以講得簡單、流暢又明確，也很希望，今天不是為了求得大家的 　　支持，也不是為了有一個共識，辦座談會所有的原因其實就是希望大家能夠 　　知道自己的權利跟自己可以有的選擇。這個是張懸一直相信的臺灣社會應該 　　要有的東西。就是你要開始相信，廣告沒有在宣傳說你可以有自己的選擇， 　　但你永遠都可以為自己做選擇這件事情。 　　開始正式的座談。張懸望向一旁。 　　今天張懸有備而來，手拿講綱，一側有投影布幕，將大綱投影在上面。第一 　　張出現的就是今天的題目，叫做《張懸為什麼要硬著頭皮辦座談》。 　　※張懸為什麼要硬著頭皮辦座談 　　張懸形容這是一個血淋淋的題目。真是硬著頭皮啊～快速的念完之後，現場 　　鴉雀無聲……她尷尬的笑笑。 　　張懸解釋，「硬著頭皮」的原因是因為大部分的時間，歌手或公眾人物提到 　　一些哪怕是社會運動，或者是一些「眼前尚無明確對錯」跟「尚無聚集多數 　　輿論」的議題，都是有點望而卻步的。 　　張懸謹慎選擇表達詞句，一字一句慢慢道出，在在擊中要點。 　　這不是一件很糟糕的事情，但是張懸會想要這樣做的原因，其實是因為除了 　　這些東西，就是「live house立法」這件事情，除了跟張懸的身分職業有關 　　以外，另外一部分是因為張懸非常非常珍惜所謂的「聽眾」這件事情。但大 　　部分的聽眾長期在電視廣告裡流浪，在美妙的宣傳跟包裝下面一次又一次的 　　奉獻真心，在發現歌手做錯了什麼事情或唱片公司做錯了什麼事情，覺得自 　　己被擺了一道，但還是哭著說：「我相信你～～～」 　　張懸幽默道來，為座談增添了些許歡樂。 　　張懸珍惜每一個來聽過她表演的人勝過於她以後表演的機會，所以才會覺得 　　就算live house有一天因為法令過於模糊不復存在了，還是希望大家永遠記 　　得在live house參與過的這些經驗帶來的感動。它也許只是一個單純的消費 　　行為，但你知道不是，你知道不是。 　　你知道你流的汗水啊～你排的隊啊～你買的票啊～跟你曾經聽過的歌給了你 　　人生可能充實的一瞬間，這點就是音樂最大的力量。 　　這就是為什麼後來張懸想半天，覺得也許沒有那麼多人要聽，但她願意試著 　　這樣做做看。 　　【女巫店帶來的＂爆點／報點＂】 　　為什麼張懸會選在這個點開live house的立法座談而不是以前？而不是她這 　　漫長的五年歌唱生涯？ 　　張懸記得以前在表演的時候，大家可能常常以為她喝酒醉，然後在臺上講「 　　支持live house立法」，一起鼓掌後，就沒有下文。 　　她放下了講綱，盤起雙腿，準備娓娓道來。 　　在這之前，就是過去的五、六年，或者是漫長的十幾年live house表演經驗 　　裡面，張懸都覺得live house基本上是因為爹不疼、娘不愛，所以反而就默 　　默存在的一個產業。 　　它一直開始不斷吸收年輕人或各式各樣聽音樂的群眾，不斷的擴大，並且有 　　了一個自己的文化或者是風氣。它產了一個新的音樂消費行為，即使live 　　house沒有法令可以去做保障或者去做規範，政府好像也覺得，目前這個青 　　春痘還沒有大到要去擠掉它，所以呢，live house就繼續開，政府也懶得管 　　，他們就處於一個有趣的恐怖平衡。 　　一直到張懸在北京做專輯的時候，那個時候因為不順利，原本想說那就自己 　　編完一張專輯好了，於是張懸在北京想要閉關練琴，結果，天上又飛來橫禍 　　，就是大家傳簡訊跟她說：女巫店要關啦！而且在你生日那天！！！張懸整 　　個就覺得，今年到底有沒有……還可以更倒楣嗎？張懸從來沒有想過女巫店 　　要關門，它居然就要在張懸三十歲的時候關了！張懸三十歲以前眼看就要變 　　成一場夢了！ 　　在張懸趕回來的途中，文建會就出來把女巫店的事情給安撫或是擺平了，如 　　同大家在新聞看到的，在一片錯愕聲中，這些輿論或者是live house為什麼 　　會有問題，或者是可不可以不要有問題的這些討論都還沒開始產生，在三天 　　後文建會就出來留住了女巫店。 　　這是一件很有趣的事情，因為當初張懸在聽到女巫店關門的時候，其實心裡 　　非常難過，但又覺得：啊！終於時候到了！因為臺灣的娛樂社會現象是，如 　　果沒有死人、沒有發生重大災難、沒有超過二十個人以上並列在新聞裡面的 　　受害者，臺灣的輿論就不太會討論這些事情。 　　張懸無奈敘述這事實。 　　這是一件非常尷尬的事情，有多少東西是你不應該用亡羊補牢的精神去治理 　　這個社會或管理一個國家，你應該去未雨綢繆。 　　張懸肯定的點頭。繼續說。 　　因為政府其實是比一個個體要更大的腦袋才對啊！它有那麼多的分工，它有 　　那麼多的思考管道跟實踐能力，所以它應該是要代替我們去做先知先覺的動 　　作，尤其是去珍惜在這片土地上不同的族群發展出來的創意、行業或者是人 　　民的年復一年、新的心態，它應該要不斷的先去吸收，然後消化出來變成一 　　個更前瞻的政策。 　　但是我們在過去的這十幾年裡面，可能因為政治現象動盪的關係，始終沒有 　　辦法看到政府這樣做，也沒有辦法有什麼機會可以把文化或是產業、各個行 　　業的議題擺在政治前面去討論。這不只是live house的問題，而是各個產業 　　都有的問題，今天只是拿live house來做例子而已。 　　所以當女巫店要關門的時候，張懸一則以喜，一則以憂。喜的地方是說，「 　　好啊！終於有一個標誌性的東西，就是標誌性的店家要關門了，而且是用非 　　常合法的方式關門的哦～」 　　【以合法自行歇業的方式，將政府長年舊有的問題交回政府】 　　女巫店呢，很有趣的地方是，它並不是像媒體報導的錯誤訊息說是因為接到 　　罰單，所以要勒令關門。不是！ 　　以張懸的了解，跟所知道的全盤資訊，還有跟女巫店的當事人求證，女巫店 　　是自行決定關門，他們希望在自己真的變成違法之前給自己一個了斷。 　　因為各個live house一直都等不到政府的政策能夠有所改變，或者是說，對 　　於live house這個新興行業可以有任何舉動或者是有任何的……不要講扶持 　　啦～但是有任何的知覺，知道說臺灣有live house這個行業在，這個是最大 　　的問題，就是政府不管是立法的、管理的，更多是訂定國家方向政策的人， 　　他們都不知道！一直到了這件事情上了報紙為止。 　　所以，女巫店其實想了很久，然後在「阿拉大火」這個事件之後，大家都像 　　被踢屁股一樣，被要求要趁著現在民意正火熱的時候，自己皮繃緊一點，就 　　是看起來不夠健康的這些店家要全部都給我好好查一查！ 　　所以一個一直都在三不管地帶的行業，就成了這次首當其衝要被糾正、教育 　　或是好好給它管一番的一個行業。 　　張懸所知道的現象，它是這樣累積而來，然後在女巫店的這件事情上面爆發 　　，但是女巫店採取的做法並不是一種對抗哦！ 　　他們覺得，既然我永遠都等不到政府關心這個行業，尤其是這個行業現在已 　　經擁有非常多的消費人口了，但是你卻對於消防法規，你卻對於live house 　　還有小劇場的演出，對於「展演空間」這個東西一問三不知，還是講得一臉 　　茫然的時候，女巫店其實就像一個一直默默在耕耘，等著老公可不可以對家 　　裡有一點付出的妻子，等不到了，就覺得「我放棄你這個負心漢」。所以女 　　巫店決定關門，張懸認為是一件很有骨氣的事情。 　　他們決定把因為政府沒有去做這個行業的study、沒有去研究這個新興行業， 　　所以產生了這麼多問題，把現在產生的這個「膿包」，整個丟回去給政府。 　　所以，張懸會希望更多人知道，也希望現場聽眾跟大家講的地方，其實是所 　　謂的女巫店跟所有的live house一樣，他們都用自己非常辛苦的方法在經營 　　自己給予樂團的演出環境跟他們商家的生存模式。 　　這並不是媒體上面講的因為阿拉大火事件，所以他們因為消防的關係而歇業 　　。因為女巫店很有趣哦！它是少數除了它所在地，目前在政府的政策裡面處 　　於一個有點像是沒有國籍的地方，就是它推到哪個地方去，在商業區啊～在 　　住宅區等等，因為沒有live house這個行業，所以無論怎麼登記，它在任何 　　一個區域都會有觸碰到某個領域的法令問題。女巫店的問題只有這個。除此 　　之外，它要繳的稅啊～它跟附近居民處理噪音的方式、它的消防安檢……都 　　是合格的，而且是友善的。 　　女巫店在張懸的了解裡面，是一個少數因為希望能夠求取店家跟居民的共生 　　關係做最大努力的店家！ 　　張懸認為，至少，姑且不論結果如何，他們的嘗試跟多年來的努力，連警察 　　都看在眼裡，所以他們已經算是一個滿可取，滿值得討論的例子，它已經算 　　是半個模範了。但是因為它座落的地方很差！在現行法令上無從界定它，所 　　以它就簡單被歸成「違法」。不是「非法」哦！而是「違法」。 　　違了什麼法？各個法都可以違！ 　　張懸笑了笑。 　　因為我沒有辦法界定你是誰。試想，你拿了臺灣護照的話，有些國家你能去 　　，有些國家你需要簽證，對不對？但如果你一直處於一個沒有國籍的身分， 　　走到哪裡其實都有難民的特質，你在每個海關都會被攔下來，不論是給予你 　　的薪資證明啊～不論你職業是什麼啊～你就是一個沒有國籍的人！你的護照 　　永遠不合格。 　　張懸覺得現在的live house基本上遇到的問題就是這樣。 　　【媒體報導及處理方式不詳確，導致群眾霧裡看花】 　　這就回過頭來說，政府有時候也是看報紙才知道事情是怎麼一回事的！ 　　記得在我們無盡的、無數個以前覺得瞠目結舌說：「哇！政府怎麼可以這麼 　　慢才知道啊！」的一個情況下，它其實屢見不鮮。 　　live house不是第一個政府要看報紙才知道的事情，張懸覺得最可惜的地方 　　，後來決定辦live house座談會的原因也是因為覺得文建會的舉動是必要的 　　，是張懸很感激的行為。 　　他們還是希望女巫店能留下來，但是因為這個時間點太短了，在政府其實並 　　沒有對於live house有更多的了解之前，女巫店變成一個個例。 　　女巫店比THE WALL好一點的地方是因為女巫店是用非常小的資本額在經營， 　　所以它比較像是獨立的店家，若說換大一點的地方的話，它就有苦說不出！ 　　因為人家擺明了就會隨便扣一個帽子說你就是開店啊～你就是商人啊～所以 　　，如果違法了就得關，但是這中間討論的東西是很模糊的。 　　張懸覺得live house在這些法令裡流浪的同時，媒體蒐集到的資訊其實也都 　　非常貧乏，因為畢竟在這麼多年漫長的時間裡，大家都希望live house能立 　　法，也去找立法委員來開過公聽會，之前，因為沒有女巫店的這種爆點，沒 　　有什麼店家真的也就被抄掉了，而且是用這麼有名的方式被抄掉了！所以媒 　　體在報導的時候就趕快蒐集一下女巫店曾經是什麼啊～誰從那邊出來啊～他 　　們宣布歇業啦～可能就是因為不合格啦～就違法啊～就好可惜啊～ 　　所以大家就看到報導看似有給大眾一些資訊，但是我們看到最真實的其實只 　　有一些歌手出來說很遺憾！ 　　張懸笑說，很遺憾倒是真的啦！但是這些資訊並不是完全齊全的，甚至可以 　　說很多媒體報導的淺薄程度還不如她這一個月拼了命的到處去找資料了解得 　　多。 　　但這個也不是live house的問題，這個是長期以來臺灣媒體的生態問題，因 　　我急著要去找解決當下這條新聞的資訊，所以我有什麼我報什麼。 　　這個就讓張懸很感慨，因為她寫了一篇聲明的文章，也接到非常多的來信， 　　跟她說：「你有沒有搞清楚這東西的對錯啊？你可不可以珍惜一下自己的羽 　　毛？虧你還是張懸咧！我以前還聽過你的《寶貝》，可不可以不要講一些有 　　的沒有的東西啊！你鼓勵live house好像就是鼓勵店家燒死人一樣！」 　　張懸覺得這些話雖然聽起來是這麼的難聽，但是它也反應了某一部份的輿論 　　，就是他們在不了解live house的情況下，他們會覺得「不過就是一間店」！ 　　張懸想要特別說明的就是live house這個……張懸認為是個產業啦～因為它 　　其實現在有很大宗的消費額跟消費群眾，所以講到底，它跟歌手的關係反而 　　小，它跟聽眾的關係反而大！ 　　【一種感恩和反省】 　　這也是張懸在長期的表演過程裡面最感恩的地方，就是她曾經有一個爹娘不 　　愛的產業，所以可以免於二十歲的時候就要貼假睫毛、拍MV(笑)。可以免於 　　只能夠聽從唱片公司的安排，決定表演形式，應付每一場商業觀眾，去校園 　　不能多講話，就要high呀！「手舉起來給我啊！」，如果你沒有應付好這個 　　東西，你就不夠紅！或你就紅不了！如果你不上綜藝節目的話，就沒有管道 　　可以讓他們知道你是誰。 　　但是，隨著網路的發達，隨著大家都在寫部落格，隨著每一個人的意見都有 　　可能變成明天的新聞焦點這件事情，其實live house也結合了這個最可貴的 　　東西，叫做「邊緣聲音的最大宗」。 　　它集合了各式各樣想表演，但在唱片公司的人眼裡可能一開始覺得拐瓜劣棗 　　，說：「胸部長這樣啊～牙齒也不夠白呀～罵髒話呀～」 　　張懸拿起自己開玩笑，因為她的不介意，大家也開懷笑了！ 　　隨即回到主題。 　　但是居然有一個環境，可以發展演出模式，可以在這裡進步，但也可以在這 　　邊驕傲的說自己給的表演並不只是譁眾取寵或娛樂取向。唱片公司給予的其 　　實是非常高質感的流行音樂，這樣子的娛樂產業跟社會大眾是非常切身相關 　　的。 　　你可以很輕易的發現到我們的社會風氣完全反映在我們現在的流行音樂上， 　　比如這幾年事業線紅了，一票MV都要露啊！但這幾年……吃早餐很重要啊～ 　　張懸笑說，吃早餐～對啊～～～你不吃早餐你MV就不要拍呀～對不對？ 　　可是你知道這是一件非常有趣的東西，就是它漸漸變成我們可以去選擇想要 　　崇拜什麼東西，而不是透過所謂商業操作的模式幫我們篩選想要崇拜的對象 　　，這個其實是西方音樂已經非常習以為常的事情了。 　　在臺灣，這幾年才開始發生，雖然晚，但張懸覺得做得很好！而且也出了幾 　　個非常不差的歌手！不差到甚至讓唱片公司也比較安心於發掘有特色而不是 　　真的只要美貌或他們既定印象裡面條件的偶像歌手。 　　所以你就擁有了更多聆聽的選擇，你就可以透過這些歌手各式各樣的個性發 　　現自己並不孤單，就是「原來方大同戴這種眼鏡很帥啊」！所以我喜歡這件 　　事情就不會被別人叫成書呆子，這個叫做「時尚」！ 　　「時尚」這件事情可以隔天就瞬間變了！當你發現說其實你覺得可愛的東西 　　，唱片公司覺得不可愛的，你以前可能見不到，但是現在發現你覺得可愛的 　　東西，你如果願意在部落格跟人家講說：「哇～我覺得盧廣仲好可愛哦～」 　　然後每個人都給他一個讚！他就可以繼續在你面前活生生的可愛下去了！不 　　是擺在家裡面。 　　這一切讓張懸覺得live house其實給予的不只是一個聽音樂的地方，回過頭 　　來，它對音樂產業影響很大！因為有一個可以擁有自己最簡單但是也可以把 　　個人最大化的舞臺，而且可以有長期的表演，不是為了要有商業演出，不是 　　為了逢年過節，也不是為了自己發片，可以不停的跟群眾交流，也因為這樣 　　吸收成為自己的養分，讓表演者更懂得他在臺上要給予什麼，回過頭來再給 　　予大家新的刺激，讓大家變成一群新的群眾，張懸認為這是非常重要的音樂 　　交流過程，而且它非常自然！ 　　基於如此，張懸很感激live house給予過她的機會，她也是靠著這個長大的 　　，她就會去想，如今自己是張懸了…… 　　尷尬的笑笑。講到這個就有氣！「天就黑一半！」(閩語)因為……對不起團 　　員，票沒賣 　　完…… 　　但是基於以前她覺得，自己已經是張懸了，就必須要讓大家知道，live house 　　並不是一個不成熟但是有潛力的創作者或表演者的跳板！它其實更像是一個 　　可以無限在地延伸的平臺。它在臺中有自己的經營模式，在臺北有經營模式 　　，在高雄可能也有自己的演出形式。 　　這些live house的開設，讓人有更多機會選擇你想要怎麼聽音樂，也讓歌手 　　有更多的機會可以不要在一開始發表自己作品的時候就只能夠依循商業模式 　　。這個是live house對張懸來講最重要的地方！ 　　所以張懸就必須要用一個公眾人物的身分，鼓起勇氣跟大家一講再講。它不 　　只是跟張懸個人有關，而是張懸是這麼切身的感受到它的重要跟它曾經有的 　　困境。 　　※張懸為什麼歡迎大家來座談 　　這也扯到為什麼張懸希望大家來座談會。因為一開始張懸跟朋友聊天的時候 　　，結論就是「張懸踏上了一條不歸路」。而且最重要的是，張懸並不是一個 　　鼓勵大家革命的人，因為革命應該是大家自己的選擇，而不是一種煽動。 　　所以張懸在準備座談會的時候，就發現自己不可能要求大家做什麼東西，這 　　不是她所想的事情，那為什麼會希望辦座談會有人來聽呢？ 　　張懸希望這是一個資訊的交換跟傳達，她講的這一切，並不是希望大家貼個 　　貼紙，然後講說「政府去死！我愛live house！」。 　　張懸笑說，她不是要做這麼花俏的事情！因為她看過無數個經驗，哪怕社會 　　運動，或者是曾經我們認為開始的時候美好的念頭或心願，一旦它變得就算 　　聚集無限、極大化的群眾，不管是因為被煽動還是被感動，然後就參與了， 　　它的中景在完成革命的同時就應該要消滅了，就好像張懸覺得live house一 　　旦立法以後，大家也應該要清醒過來，重新去檢視自己認識的live house一 　　樣。 　　也許，我們需要法令給予live house這個行業一個身分、一個保障跟一個規 　　範，但那不代表live house眼前現有的經營模式都是全對的！這才是張懸想 　　要跟大家說的。 　　臺灣太習慣左邊右邊分中間，就只有左！或者是右！你要不然就得支持這個 　　議題，要不然就是不分青紅皂白，我就是挺到底！就是Rock 'n Roll，ohhh 　　~~~要不然就是leave me alone，就是「我只是一般老百姓，你不要拿這些 　　東西嚇我」。張懸覺得不是這樣的！ 　　因為live house甚至還算是一個比較輕盈的議題，但是有更多我們應該要關 　　心的社會產業現象，從農業，到原住民，到我們關心的這個社會變化，到所 　　謂的國家政策，它都不是政治性的東西，它是一個公民意識的問題。 　　政府如果聽到人民有什麼需求而做出回應或改變，這個是一個有來有往、很 　　禮貌的方式；如果政府聽不到的話，那就是我們自己的事情了。政府如果不 　　知道你要什麼的話，試想，它只能嘗試做對你最好的事情，然後你就會覺得 　　被誤解或被孤立，或者是你想要的東西永遠要不到，但也許它從來都不知道 　　你想要的是什麼。 　　就好像你跟外婆說，你想要去刺青，對，阿嬤，但阿嬤可能不知道刺青是什 　　麼，或者阿嬤對於刺青的印象可能就是原住民的黥面，那可能就會很擔心啊 　　！揪煩惱！(閩語) 　　所以你要跟你現在有要求的任何一個人說的其實是「我對這件事情有意見」 　　，勝過於去告訴他說「你非得要讓我做什麼」，所以張懸覺得「有意見」是 　　非常重要的。 　　今天在座談會之後，交淺言深，大家都會有自己的意見，但是可以在聽到這 　　些資訊以後整理出一個更好的看待方法，然後，不要做一個聽到這個東西以 　　後覺得「好可惜、好可惜，可是，我不知道該怎麼辦、不知道該怎麼辦」。 　　你可以不知道該怎麼辦，但是，千萬不要可惜，只是因為不知道這件事情是 　　什麼樣子！ 　　【TO KNOW YOUR RIGHTS】 　　這就是張懸的意思。你要知道自己的權利跟選擇。這是張懸辦座談會最想要 　　傳達的東西，因為這樣所以座談會基本上是沒有開始也沒有結束的。 　　張懸苦笑，說自己在做一個吃力不討好的東西，因為所謂真正的勝利就是她 　　張懸一個人號召群眾逼到政府明天立法條！但是，明天就立法不見得是最好 　　的事情，最好有經過公民辯證的過程跟大家思考過一輪以後，政府聽得見社 　　會大眾的輿論，他們在制定法條的時候，才不至於因為是個門外漢，又不了 　　解民眾或是業者的需求，以致就只能訂一個他們自己看起來覺得還OK的東西 　　，反而扼殺了我們現在還能夠有的一些很寶貴的、聽音樂的方式。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.116.193.56